양희은이 1971년 발표한 데뷔 음반 ‘아침이슬’ 재킷. 김민기가 만든 ‘아침이슬’은 70년대를 대표하는 노래가 됐다. 국민일보DB 명동 YWCA의 ‘청개구리’ 무대에서는 이름난 가수만 노래한 것이 아니었다. 기타를 들고 찾아오는 젊은이에게도 문이 열려 있었다. 당시 출연자 가운데 나이가 가장 많았던 나는 질서를 잡고 새 얼굴을 소개하는 대장 노릇을 했다. 어느 날 맨발에 반바지 차림을 한 청년이 찾아왔다. 바지는 넥타이로 묶은 듯 했다. 행색부터 예사롭지 않았던 그 청년이 김민기였다. 그는 친구와 ‘도비두’라는 듀엣을 만들었다며 무대에 서고 싶다고 했다. “도비두가 무슨 뜻이냐.” “도깨비 두 마리요.” 이름은 장난스러웠지만 노래실력은 제법이었다. 두 사람이 함께 무대에 오르다가 한 명이 군에 입대한 뒤에는 김민기가 혼자 찾아와 기타를 쳤다. 그때부터 형과 아우로 가깝게 지냈다. 시간이 흘러 내가 코스모스살롱에서 노래하던 어느 날, 김민기가 악보 두 장을 들고 찾아왔다. 하나는 ‘친구’였고 다른 하나는 ‘아침이슬’이었다. “형이 꼭 불렀으면 좋겠어요.” 며칠 동안 악보를 살펴보니 ‘아침이슬’은 노래 자체에 힘이 있었다. 남자가 부르면 그 힘이 자칫 거칠거나 선동적으로 들릴 수 있겠다는 생각이 들었다. 여자 가수가 부르면 노래의 기운은 살리면서도 조금 더 부드럽게 전할 수 있을 것 같았다 손오공게임공략법 . 마침 김민기가 한 여학생을 데리고 나타났다. 고등학생 시절 영어회화 모임에서 알게 된 친구라고 했다. 서강대 입시를 준비하고 있었는데 집안 형편이 어려워 노래로 생활비를 벌어야 한다고 했다. 그 학생이 양희은이었다. 양희은의 어머니가 운영하던 양장.에 불이 나면서 집안 살림이 어려워졌다는 이야기도 들었다. 그에게 무대는 단순히 노래를 좋아하는 젊은이가 경험 삼아 서는 자리가 아니었다. 당장 생활을 이어가기 위해 필요한 일자리였다. 양희은은 말할 때부터 목소리가 남달랐다. 처음 들려준 노래 가운데 ‘세븐 대퍼딜스(Seven Daffodils)’가 기억에 남는다. 기타 반주에 맞춰 노래를 시작하자 가게 안의 공기가 달라졌다. 낮고 깊은 목소리가 꾸밈없이 가사를 전했다. 큰 기교를 부리지 않아도 사람의 마음을 붙잡는 힘이 있었다. 나는 양희은을 통기타 무대에 소개했다. 그리고 김민기에게 받은 ‘아침이슬’을 그에게 맡기기로 했다. 내가 생각했던 대로 노래의 힘을 거칠게 밀어붙이지 않으면서도 그 속에 담긴 뜻을 약하게 만들지 않을 목소리였다. 양희은이 ‘아침이슬’을 취입한 것은 그로부터 약 6개월 뒤였다. 음반이 나오자 노래는 대학가로 퍼져나갔고 젊은이들이 함께 부르는 시대의 노래가 됐다 야마토게임다운로드 . 한 사람이 만든 곡이 다른 사람의 목소리를 만나 전혀 새로운 무게를 얻었다. 노래가 널리 불리자 당국도 예민하게 반응했다. 가사 속 ‘묘지’가 ‘대지’로 바뀌기도 했다. 김민기 역시 감시와 탄압 속에서 어려움을 겪었다. 노래 한 곡조차 마음대로 부르기 어려웠던 시절이었다. 나는 ‘아침이슬’의 힘을 처음부터 느꼈다. 그렇다고 그 노래를 내 목소리로 가져야 한다고 생각하지는 않았다. 노래마다 가장 어울리는 목소리가 있다. 김민기가 곡을 만들고 양희은이 불렀을 때 ‘아침이슬’은 비로소 제 길을 찾았다. 양희은이 부른 노래 가운데는 박두진 선생의 시에 내가 곡을 붙인 ‘하늘’도 있었다. 세월이 흐를수록 다시 불러보고 싶어진 곡이지만 정작 양희은과 한 무대에 설 기회는 좀처럼 오지 않았다. 2003년 방송을 그만두고 다시 노래를 시작했을 때 서울 신촌 창천감리교회의 ‘맑은 내 열린음악회’에 초청받았다. 그 자리에서 양희은과 처음으로 함께 무대에 섰다. 처음 만난지 30여년이 지나서였다. 청개구리 무대에서 시작된 인연이 모교회에서 다시 이어졌다. 나는 후배들의 목소리를 듣고 설 자리를 조금 거들었을 뿐이다. 돌아보면 하나님은 사람마다 서로 다른 몫을 맡기셨다. 곡을 쓰는 사람이 있고 노래를 부르는 사람이 있으며 그 재능을 알아보고 무대를 내주는 사람도 있다. 내가 주인공이 아니더라도 다른 사람의 길을 열어주는 일 역시 귀한 몫이었다. 데는 박두진 선생의